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sábado, 25 de fevereiro de 2012

Maria a Nova Arca da Aliança escrita por Atanásio (296 - 373)

Atanásio de Alexandria (c. 296-373) foi o principal defensor da divindade de Cristo contra os hereges do segundo século. Ele
escreveu: "O nobre Virgem, realmente você é maior do que qualquer outra
grandeza Para quem é seu igual em grandeza, ó morada de Deus a Palavra
Para quem entre todas as criaturas devem eu te comparo, ó Virgem Você é
maior do que.? todos eles O [Arca da] aliança, vestido de pureza, em vez de ouro! Está a
arca em que se encontra o vaso de ouro contendo o maná verdadeiro, isto
é, a carne em que a divindade reside "(Homilia do Papiro de Turim ).

Gregório,
o trabalhador da maravilha (. C. 213-c 270) escreveu: "Vamos cantar a
melodia que nos foi ensinado pela harpa inspirado de David, e dizer:
'Levanta-te, ó Senhor, ao teu repouso, tu e a
arca
do santuário teu. "Para a Santíssima Virgem é na verdade uma arca,
feito com ouro dentro e fora, que recebeu todo o tesouro do santuário"
(Homilia sobre a Anunciação à Virgem Santa Maria,
>
).

.
NÃO PODIA FALTAR O CATECISMO PARA QUE FIQUE CLARO DO QUE FALAMOS


O
Catecismo da Igreja Católica ecoa as palavras, desde os primeiros
séculos: "Maria, em quem o próprio Senhor acaba de fazer sua morada, é a
filha de Sião, em pessoa, a Arca da Aliança, o lugar onde a glória do
Senhor
habita. Ela é "a morada de Deus com os homens ... '" (CIC 2676).
Os
primeiros cristãos ensinou a mesma coisa que a Igreja Católica ensina
hoje sobre Maria, inclusive ela estar a Arca da Nova Aliança.

quinta-feira, 9 de fevereiro de 2012

IN EMINENTI APOSTOLATUS SPECULA

ULA PAPAL DE CLEMENTE XII
SOBRE A MAÇONARIA

CLEMENTE, bispo, servo dos servos de Deus a todos os fiéis, Saudações e Bênçãos Apostólicas.
Uma vez que a divina clemência colocou-Nos, mesmo nossos méritos não estando à altura de tal tarefa, no alto da torre do relógio do Apostolado com o dever de cuidado pastoral confiando em Nós, e tendo sido chamada a Nossa atenção, na medida em que foi concedida a Nós vinda do alto, com incessantes cuidados a todas essas coisas através do qual a integridade da religião ortodoxa é mantida a partir de erros e vícios, impedindo a sua entrada, e pelos quais os perigos de perturbação da maior parte dos tempos são repelidos de todo o mundo católico.