Atanásio de Alexandria (c. 296-373) foi o principal defensor da divindade de Cristo contra os hereges do segundo século. Ele
escreveu: "O nobre Virgem, realmente você é maior do que qualquer outra
grandeza Para quem é seu igual em grandeza, ó morada de Deus a Palavra
Para quem entre todas as criaturas devem eu te comparo, ó Virgem Você é
maior do que.? todos eles O [Arca da] aliança, vestido de pureza, em vez de ouro! Está a
arca em que se encontra o vaso de ouro contendo o maná verdadeiro, isto
é, a carne em que a divindade reside "(Homilia do Papiro de Turim ).
Gregório,
o trabalhador da maravilha (. C. 213-c 270) escreveu: "Vamos cantar a
melodia que nos foi ensinado pela harpa inspirado de David, e dizer:
'Levanta-te, ó Senhor, ao teu repouso, tu e a arca
do santuário teu. "Para a Santíssima Virgem é na verdade uma arca,
feito com ouro dentro e fora, que recebeu todo o tesouro do santuário"
(Homilia sobre a Anunciação à Virgem Santa Maria,>).
.
NÃO PODIA FALTAR O CATECISMO PARA QUE FIQUE CLARO DO QUE FALAMOS
O
Catecismo da Igreja Católica ecoa as palavras, desde os primeiros
séculos: "Maria, em quem o próprio Senhor acaba de fazer sua morada, é a
filha de Sião, em pessoa, a Arca da Aliança, o lugar onde a glória do
Senhor habita. Ela é "a morada de Deus com os homens ... '" (CIC 2676).
Os
primeiros cristãos ensinou a mesma coisa que a Igreja Católica ensina
hoje sobre Maria, inclusive ela estar a Arca da Nova Aliança.
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