Maria a Nova Arca da Aliança escrita por Atanásio (296 - 373)

Atanásio de Alexandria (c. 296-373) foi o principal defensor da divindade de Cristo contra os hereges do segundo século. Ele
escreveu: "O nobre Virgem, realmente você é maior do que qualquer outra
grandeza Para quem é seu igual em grandeza, ó morada de Deus a Palavra
Para quem entre todas as criaturas devem eu te comparo, ó Virgem Você é
maior do que.? todos eles O [Arca da] aliança, vestido de pureza, em vez de ouro! Está a
arca em que se encontra o vaso de ouro contendo o maná verdadeiro, isto
é, a carne em que a divindade reside "(Homilia do Papiro de Turim ).

Gregório,
o trabalhador da maravilha (. C. 213-c 270) escreveu: "Vamos cantar a
melodia que nos foi ensinado pela harpa inspirado de David, e dizer:
'Levanta-te, ó Senhor, ao teu repouso, tu e a arca
do santuário teu. "Para a Santíssima Virgem é na verdade uma arca,
feito com ouro dentro e fora, que recebeu todo o tesouro do santuário"
(Homilia sobre a Anunciação à Virgem Santa Maria,>).

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NÃO PODIA FALTAR O CATECISMO PARA QUE FIQUE CLARO DO QUE FALAMOS

O
Catecismo da Igreja Católica ecoa as palavras, desde os primeiros
séculos: "Maria, em quem o próprio Senhor acaba de fazer sua morada, é a
filha de Sião, em pessoa, a Arca da Aliança, o lugar onde a glória do
Senhor habita. Ela é "a morada de Deus com os homens ... '" (CIC 2676).
Os
primeiros cristãos ensinou a mesma coisa que a Igreja Católica ensina
hoje sobre Maria, inclusive ela estar a Arca da Nova Aliança.

IN EMINENTI APOSTOLATUS SPECULA

ULA PAPAL DE CLEMENTE XII

SOBRE A MAÇONARIA

CLEMENTE, bispo, servo dos servos de Deus a todos os fiéis, Saudações e Bênçãos Apostólicas.

Uma vez que a divina clemência colocou-Nos, mesmo nossos méritos não estando à altura de tal tarefa, no alto da torre do relógio do Apostolado com o dever de cuidado pastoral confiando em Nós, e tendo sido chamada a Nossa atenção, na medida em que foi concedida a Nós vinda do alto, com incessantes cuidados a todas essas coisas através do qual a integridade da religião ortodoxa é mantida a partir de erros e vícios, impedindo a sua entrada, e pelos quais os perigos de perturbação da maior parte dos tempos são repelidos de todo o mundo católico.

Nossa Senhora de Coromoto

A Padroeira da Venezuela, cuja festa se comemora a 8 de setembro, revela especialmente a grandeza da bondade que vence toda ingratidão ao converter o empedernido cacique Coromoto, harmonia entre majestade e misericórdia.

Valdis Grinsteins


Para o comum dos homens, parece muito difícil conciliar certas virtudes. Como combinar, por exemplo, a bondade e a severidade, ou a justiça e a clemência? A idéia que erroneamente alguns têm é a seguinte: se alguém é bondoso não gosta de ser severo, e deixa correr o marfim para não ter que castigar.
Ora, Nosso Senhor Jesus Cristo reúne em Si todas as virtudes. Logo, se Ele é ao mesmo tempo bondoso e severo, bondade e severidade não são contraditórias, existindo entre elas um equilíbrio que permite serem praticadas pela mesma pessoa.
Para melhor entender como podem coexistir numa mesma pessoa virtudes que parecem antagônicas consideremos a foto ao lado. É da imagem de Nossa Senhora de Coromoto, Padroeira da Venezuela.

A Oração mais antiga a Nossa Senhora

À vossa proteção recorremos Santa Mãe de Deus. Não desprezeis as nossas súplicas Em nossas necessidades, Mas livrai-nos sempre de todos os perigos, Ó Virgem gloriosa e bendita!” 

A oração “Sub tuum praesidium” (À vossa proteção) é a mais antiga oração a Nossa Senhora que se conhece. Encontrada num fragmento de papiro, em 1927, no Egito, remonta ao século III. Tem uma excepcional importância histórica pela explícita referência ao tempo de perseguições dos cristãos (Estamos na provação e Livrai-nos de todo perigo) e uma particular importância teológica por recorrer à intercessão de Maria invocada com o título de Theotókos (Mãe de Deus). Este título é o mais importante e belo da Virgem Santíssima. Já no século II era dirigido a Maria e foi objeto de definição conciliar em Éfeso em 431.
O texto primitivo do qual derivam as diversas variações litúrgicas (copta, grega, ambrosiana e romana) é o seguinte: Sob a asa da vossa misericórdia nós nos refugiamos, Theotókos; não recuse os nossos pedidos na necessidade e salva-nos do perigo: somente pura, somente bendita.

blog.cancaonova.com/fatimahoje/2008/12/15/oracao-a-nossa-senhora-mais-antiga

Precisamos evitar dois extremos: de ver o demônio em tudo e de não acreditar nele

Um exorcista fala

SÃO PAULO, quarta-feira, 16 de novembro, 2011 (ZENIT.org) - Dos dias 11 ao 15 de novembro realizou-se na sede da Canção Nova, em Cachoeira Paulista, São Paulo,  um acampamento de cura e libertação que contou com a participação do fundador da Canção Nova, padre Jonas Abib e de outros sacerdotes missionários da obra. Especialmente esteve presente o padre Rufos Pereira, exorcista indiano, que dirigiu a maioria das palestras e orações.

Nas conferências, de forma simples e serena, por meio de explicações do evangelho e de experiências do seu ministério ensinou como lidar com a força do Mal. "Antes de rezar pedindo a libertação precisamos, acima de tudo, perdoar quem nos feriu, sem isso não acontece a cura, não acontece libertação", dizia o padre Rufos.